Для этого мы разберём 17-ю главу Первой книги Царств, где описана знаменитая история победы Давида над Голиафом.

Песни Раба Господнего — это краткие пророческие, поэтические высказывания Мессии о самом себе и своем служении, переданные через пророка Исаию. В изучаемом отрывке Раб Господень объясняет практику своего победного упования на Господа. Об этом будем говорить в этой проповеди.

Но на это была еще одна причина. Иисус прожил полноценную человеческую жизнь, чтобы показать, что значит, быть настоящим человеком. Одно из таких качеств было выражено в том, что Иисус Христос учился. В этом один из ключевых аспектов воплощения Сына Божьего. Он показывает нам, что настоящая христианская жизнь начинается с готовности учиться.

Мы разберём опасность духовной слепоты: как она ослепляет нас, заставляя винить всех вокруг, кроме себя, приводит к пустым усилиям и усугубляет проблемы, но главное — как обрести победу над ней через смирение, признание вины и обращение к Иисусу Христу.

Притча Христа о богаче, которую мы будем сегодня изучать, идёт намного глубже: она вскрывает корень порока — поклонение себе вместо Бога и опасную иллюзию, будто «жизнь зависит от изобилия имения». Поэтому сегодня мы внимательнее посмотрим на симптомы любостяжания, его опасность, суть и Божью оценку.

Я слышал множество разных ответов на этот вопрос. Некоторые считают: если человек вышел вперёд и повторил молитву за проповедником — значит, он спасён. Другие говорят: «Если он назвал Иисуса Христа своим Спасителем и Господом». Третьи возражают: «Этого недостаточно. Обращённый должен регулярно посещать собрания верующих». Кто-то идёт ещё дальше: «Мало просто ходить в церковь — он должен активно участвовать в служении». Есть и такие, кто добавляют: «Необходимо, чтобы человек читал Библию, а лучше — заучивал стихи наизусть. Важно и то, чтобы он жертвовал деньги в церковь, ведь это тоже о многом говорит». Другие утверждают: «И этого мало. Его поведение должно измениться. Например, чтобы на работе люди замечали, что он стал другим».

Однако ничего из перечисленного не является гарантией истинного обращения. Всё это, безусловно, хорошо и правильно, но не является решающим признаком. Мы знаем немало людей, которые выходили вперёд, но потом продолжали жить во грехе.

Сегодня мы обратимся к тексту, в котором описано обращение апостола Павла. В своём свидетельстве он рассказывает, что происходило в его сознании и что изменилось внутри него. Рассматривая этот пример, мы сможем понять, что такое подлинное обращение и на чём оно основано.

Что делать, чтобы противостоять этому? Как сохранить семью и сделать ее местом благословений? В этой проповеди, в свете Писания мы посмотрим на практические уроки многолетнего опыта в браке обычных христиан, делающие прочный и благословенный брак возможным и в наши дни. 

Бог — Тот, Кто возрождает людей к новой жизни. Спасение приходит исключительно от Него. Мы были мертвы во грехах, и только Бог может оживить нас. Однако процесс освящения — синергичен: он совершается Богом в сотрудничестве с нами.

Мы не поклоняемся лидерам, оказавшим на нас духовное влияние. Будучи благодарны им, мы понимаем, что главная ценность в Слове, которое они проповедовали. И эта ценность – огромная. Ее крайне важно помнить.

Диакония — одна из важнейших частей жизни Церкви, способствующая ее росту. Согласно Христову дизайну у этого служения есть два уровня. В одном смысле его участниками являются все члены церкви. В другом – особо выделенные люди, имеющие Божие дарование и посвященные на это дело, делающее жизнь и развитие Церкви гармоничным и слаженным.

Апостол Павел, наставляя Тимофея, говорит о более важной способности, обязательной для всех настоящих мужчин. Это способность достигать благочестия, производящего внутреннее, сердечное удовлетворение.

Соединение с Иисусом Христом верой объединяет нас не только с Его жизнью и смертью, Его воскресением и Его славой, но и с Его страданиями и их победоносной силой.

Что значит быть Божиим свидетелем? Как это касается нас сегодня? Об этом пойдет речь в проповеди. 

Обычно, говоря о семьях и влиянии греха на них, мы фокусируемся на взаимоотношениях между мужем и женой, а затем между родителями и детьми. Однако я хотел бы поговорить о взаимоотношениях братьев и сестер в одной семье. Взаимоотношения между родственниками непросты даже в наши дни, в том числе внутри церкви — как между родителями и детьми, так и между братьями и сестрами. Я думаю, что многие из вас слышали подобные истории, а некоторые даже испытали или продолжают испытывать такие сложности на собственном опыте.

Сегодня я хотел бы поговорить о действии Евангелия именно в этой сфере взаимоотношений: как дело Христа исправляет их и какой плод оно приносит. Причём я хотел бы взглянуть на этот вопрос под интересным углом...

По мере экономического процветания народ становится всё более неудовлетворённым. Чем лучше материальное состояние, тем всё больше появляется у человека новых желаний. Поэтому люди постоянно недовольны и ропщут. Мы быстро привыкаем к Божьим благословениям, к достатку, к удобствам.

Мы также привыкаем к церкви, привыкаем к замечательным проповедям, к хорошим песням. Нам нужно всё больше и лучше. Вот почему нам очень важно периодически останавливаться и благодарить Бога за всё, ведь мы ничего не заслуживаем, ведь всё, что мы имеем, — это милость.

Дело в том, что его покаяние было фальшивым, поддельным. Были внешне правильные действия, но внутри покаяние было пустым. Сегодня мы поразмыслим об этом, чтобы научиться на его ошибках, и не повторять их...

Рождение свыше – результат радикального действия Святого Духа в сердце человека, в результате которого в нас появляется новая природа, несущая в себе Божию ДНК. Она связывает наш внутренний мир с Богом, как связаны дети с родителями. Мы принадлежим Ему и мы - часть Его семьи.

В Иисусе Христе, благодаря усыновлению, у нас есть точка опоры, упование. Мы точно знаем, что Он, доверяя Отцу, прожил полноценную жизнь на земле, преодолев все трудности и испытания, определенные Ему Отцом, и триумфально вошел во славу. Это и даёт нам уверенность.

Эти два стиха послания к Римлянам стали Божьим инструментом радикального изменения жизни Мартина Лютера, так же как и миллионов других людей. Сегодня они могут стать таким инструментом для изменения вашей жизни.